samedi 2 novembre 2019

الرد على اكاذيب بن كولة من لهم تاريخ الخونة بن كولة ام القبايل



الرد على اكاذيب بن كولة :من لهم تاريخ  الخونة بن كولة ام القبايل



حقيقة لخضر بن كولة

في هذا الخصوص يشهد النقيب الجزائري المدعو شوشان على ان 
بن كولة هو عميل فرنسي و يعمل على تقسيم البلد ونشر العنصرية 
وللتذكير شوشان هولاجئ في اوروبا منذ سنوات و احد اهم ناشطي فكر القومية العربية والمعادين للهوية الامازيغية  الا انه شهد في فيديو على ان مجموعة بن كولة المعادية للامازيغية هي عبارة عن عملاء للاستخبارات الفرنسية انظر الدقيقة 13 في الفيديو التالي:


وهاكم شهادة اخرى من احد اهم المقربين والناشطين في مجموعة بن كولة وهو المدعو توفيق dz الذي تفطن لمشروعهم العميل للخارج وللفرنسيين يهدف الى نشر الفتنة وتدمير الجزائر من خلال حرب اهلية  في الجزائر

يقول توفيق dz ان بن كولة عميل للمخابرات الفرنسية 



عزيزي القارئ يقول المثل:

اذا قرأ الغبي الكثير من الكُتب الغبية، سيتحول إلى غبي مُزعج وخطير جداً، لأنه سيصبح غبي واثق من نفسه وهنا تكمُن الكارثة." - جورج برنارد شو
 تحياتي سالتم عن شخص اسمه لخضر بن كولة ؟ امتهن حرفة مهاجمة منطقة القبايل الجزئرية المجاهدة
وتخوينها ومهاجمة تاريخ الامازيغ  من خلال اختلاق الاكاذيب والتزوير وهو احد اكبر ناشري كذبة الزواف والصاقها بمنطقة القبايل  وتحريض الشعب الجزائري على كرههم والحقد عليهم  كما في الصورة التالية فهو لا ينفك من تكرار كلمة زواف وربطها بمنطقة القبايل الجزائرية وهذا حتى تترسخ في ذاكرة السذج ومن لا يعرف التاريخ 


هذا بن كولة  و الذي يروج له  اتباعه انه بروفيسور في علم اللسانيات و له حساب في الفيسبوك و يزعمون انه متخصص في اللغة الفينيقية والتاريخ القديم لشمال افريقيا  ؟؟
 لعلمكم لخضر كل هذا كذب بن كولة هو جزائري فرنسي ( مزدوج الجنسية )  من مستغانم بلاد قبيلة مغراوة الامازيغية  (ياكل في الغلة ويسب في الملة )
تكوينه ومؤهلاته:
بن كولة  درس فلسفة العلوم السياسية و لا علاقة له بالتاريخ و لا علم اللسانيات  كما يروج له البعض كذبا ثم سافر للخليج العربي  واشتغل سبعة سنوات في اليمن ; في السفارة الفرنسية  
ثم رجع في سنة 2009 الى فرنسا وانشئ محل لبيع الكتب والمجلات بالجملة  الاسم التجاري (UNIVERS LIVRES
له سجل تجاري بتاريخ 30 ديسمبر 2009 وبعد ان فشل في تجارته غلق هذا المحل والسجل بتاريخ 10 اوت 2012
المصدر






وبعدها انتقل الى الخليج اين اقتنى 2000 كتاب جلبهم الى مستغانم و اليوم هو بائع كتب بمدينة مستغانم  و ليس بروفيسور و لا هم يحزنون كما يزعم البعض  يستغل وقت فراغه في المكتبة ويقوم بتحريض الجزائريين ضد بعضهم البعض باثارة  نعارات عرقية بين القبايل والشاوية وبني ميزاب والجزائريين المستعربين وهذا خدمة لاطراف مشبوهة لا تريد خيرا بالجزائر ومن حين لاخر يعود الى فرنسا بما انه مزدوج الجنسية

نعم اخي القارئ بن كولة ليس مختص في التاريخ واللسانيات
في جريدة الوطن بتاريخ   24 اكتوبر 2016  قام بالتصريح بنفسه انه حامل لهادة العلوم  الفلسفة السياسية من معهد في باريس يعني بن كولة غير مختص في علوم التاريخ و اللسانيات و الاركيولوجيا ولخضر بن كولة صاحب المكتبة في مستغانم لا يملك اي دراسة في علوم التاريخ و الاركيولوجيا معتمدة اكاديميا لان هذا خارج اختصاصه

هاكم المصدر



ونظرا لعداء بن كولة البغيض و الشديد للهوية الامازيغية ولمنطقة القبائل ووصفهم من خلال الاكاذيب انهم  كلهم زواف  وكلهم خونة رغم اننا جميعا نعلم ا ن اول منطقة  واول ثورة حاربت فرنسا بعد دخولها للجزائر هي ثورة منطقة القبايل بقيادة البطل اوزعموم  واخر منطقة احتلتها فرنسا سنة 1854م بعد مقاومة وحرب شرسة المهم ما دام يتكلم على الخيانة
لماذا لا يكلمنا بن كولة عن زواف عائلته التي خدمت في الجيش الفرنسي المحتل لارضنا  في منطقة وهران ومستغانم كمثال الزوافي بن كولة بن عباس الذي خدم الجيش الفرنسي 20 سنة من سنة 1920 الى اواخر 1939 وقام بثمانية حملات حربية في الجزائر
المرجع

  Journal officiel de la République française. Lois et décrets
JOURNAL  N 86
  04 avril 1940 PAGE 92
الرابط




ولماذا لا يحدثنا بن كولة عن السرجان في جيش فرنسا بن كولة شراف بن صادق من ناحية ارزيو القريبة من مستغانم حيث عائلة لخضر بن كولة ؟؟؟
المصدر
Chambre des députés France Chambre quatorziéme ligislature session extraordinaire de 1931 FEUILLTON N 359 PAGE 30



و بما ان بن كولة كثيرا ما يقول عن القبايل انهم يحبون فرنسا ويحبون الهجرة اليها هل يجيبنا بن كولة وهو الذي يتغنى كذبا وزيفا بحب الوطن عن تواجد 70 بالمية من عائلة بن كولة في فرنسا اكثر من تواجدها بالجزائر هل هذه هي الوطنية يا بن كولة  ولماذا عشت وتعيش اغلب وقتك في فرنسا ام انكم تعشقون امكم فرنسا


وعلى حسب منطقكم  الاعوج ان كل من يهجر الى فرنسا هو خائن طيب ما تقول في اغلبية عائلة بن كولة متجنسة في فرنسا وانت منهم يا لخضر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المصدر 
Names Encyclopedia - stats, etymology, anagrams, famous people, rhymes








وبما ان حاليا اصبح  اشد  الناس المعادين لمنطقة القبايل من منطقة مستغانم كالمدعو بن كولة والنافق الوالي وباختصار ما نسميه مدرسة القطط  وهذا ليس غريب كما ستكتشفونه في الدليل التالي فهؤلاء  بن كولة و محمد الوالي واتباعهم و من كان وراء هذه الاكاذيب وتزوير التاريخ والحقائق  اغلبهم من مستغانم  وهي عاصمة المخابرات الكبرى في شمال افريقيا
نعم يا سادة يا محترمين  هذا ليس غريب لان المنطقة رغم انها لا تنعدم من ابطال ولا يمكن تخوين كل سكانها كما يفعل بن كولة مع القبايل الا ان التاريخ يقول انها كانت عهد الاحتلال الفرنسي اكبر قاعدة للمخابرات الفرنسية في شمال افريقا ولهذا لا عجب ان تجد بعض احفاد الخونة  والحركى من مستغانم يروجون للكذب والفتنة ضد منطقة القبايل المجاهدة وفيما يلي  الدليل :



من جهة اخرى هل يذكر لنا بن كولة كيف ان فرنسا دخلت الى مدينة مستغانم في بداية الاحتلال دون ادنى مقاومة بل هرول شيوخ وقبائل اعراب مستغانم  السمايل والدواير وبورجاس وبطون فليتة لاعلان ولائهم  لفرنسا وانضمت كمخزن فرنسي من اليوم الاول للاحتلال تحت قيادة شيخ العرب  مصطفى بن اسماعيل وابن اخته  المسمى المزاري وهؤلاء هم من حاربوا جيش الامير عبد القادر
أعلن الخائن العربي بن سماعيل ولائه مع جيشه الأعرابي الهلالي
 ( صبايحية  مستغانم و وهران) لفرنسا مباشرة بعد الإحتلال دون أدنى مقاومة ، و إتبعه في ذلك ابن عمه (أو أبن أخيه) المزاري في إدارة الزمول الأعرابية الهلالية المنتمية أيضا لقبائل المخزن في الغرب الجزائري.وهاكم الجنرال الفرنسي دوباريل وهو شاهد عيان وعاش الاحداث مباشرة ياكد لكم الرواية 

نعم عزيزي القارئ هذه هي الحقيقة التاريخية المخفية عن السدج واتباع بن كولة المستغانمي اعراب مستغانم و ضواحي وهران بقيادة شيخ العرب مصطفى بن اسماعيل اول جنرال جزائري في جيش فرنسا هم من حارب الامير في الجيش الفرنسي  وليس القبايل كما يدعي بن كولة واتباعه 
تنحدر اصول شيخ العرب مصطفى بن اسماعيل من عرب لمهل الذين يزعمون انهم قرشيين و مولود بالعامرية (ولاية عين تموشنت) سنة 1769، هوا زعيم قبائل الدواير و الزمول الهلالية المنحدرين من بنوعامر خاصة، قبيلة مجاهر و فليتة و بعض الكراغلة،حيث كانوا  يشكلون ما يعرف بقبائل المخزن الفرنسي في الغرب الجزائري ايام الاحتلال
صورة الخائن  الاعرابي مصطفى بن اسماعيل 


جاء في كتاب الاستقصاء للناصري ان شيخ العرب مصطفى بن اسماعيل  واعراب وهران ومستغانم هم اكبر من  ساهم في تملك فرنسا للجزائر

هل عرفت عزيزي القارئ ان اصحاب كذبة الزواف التي نسبها المستغانمي بن كولة و قبله محمد الوالي الى القبايل الاحرار  هي نايعة من عقدتهم كون اجدادهم هم الزواف  والعملاء الحقيقيين  لفرنسا  رغم ذلك  وحتى لا ننزل مستوى القطط ندعوا الاخوة القبايل وكل الامازيغ ان لا يلوموا كل سكان مستغانم على ما فعله سفهائهم فكل منطقة على وجه الارض فيها الصالح وفيها الطالح

نعم كانت هناك ثكنة عسكرية لفرقة التيرايور الاعرابية  من فرنسيين ومن اهالي مستغانم وكانت هذه الثكنة المسماة كالونيو  CALONIEU  اكبر مركز استخباراتي في شمال افريقيا ومركز للسيطرة والعمليات الحربية ضد الجزائريين في تلك الناحية

المصدر



و لنساير منهج بن كولة في تخوين مناطق جزائرية باكملها لماذا لا يكلمنا بن كولة و جماعة القطط و اتباع الوالي وكلهم من مستغانم عن خروج مستغانم شبه كلي نساء ورجال لمساندة فرنسا وديقول في حربه ضد الثورة هل نحكم على مستغانم انها زواف وخونة ؟؟
https://www.youtube.com/watch?v=FphDHDixwBQ


يبقى ان نقول ان الجزائر كانت منذ سنوات مستهدفة من قبل الدوائر الاستخباراتية الصهيونية و المعادية للجزائر والتي لا تريد لها ان تبقى موحدة جربوا كل شيئ  فلم يجدوا اي فرصة لاثارة الفوضى والقتل فيها  وتقسيمها سوى حيلة اللعب على وتر العرقية والجهوية لانهم يعلمون ان هذه  هي النقطة الحساسة والضعيفة من اجل خلق البلبلة و التقسيم في الجزائر 
فكلكم رايتم الدعوات لهذا المدعو بن كولة واتباعه الى الحرب على كل ماهو قبائلي وكل ماهو امازيغي في الجزائر جهارا نهارا وعلى مواقعهم في الفايسبوك واخر مشروعهم هو (جزائر صفر قبايلي)
بربكم يا اتباع بن كولة المستغفلين هل هناك جزائري وطني حقيقي يحرض طائفة من الجزائريين على طائفة اخرى وفي قلبه ذرة حب للجزائر والله العدو اللدود لا يفعلها  ماذا يريدون من ذلك؟  وماذا سينتج عن ذلك لا قدر الله؟ اليس حرب اهلية  التي ستقسم حتما الجزائر الى عدة دويلات وليس فقط منطقة القبايل 
بن كولة ومشروع صفر قبايلي
هل تعلمون  يا ابناء الجزائر الاحرار ان مشروع صفر قبايلي الذي ينادي  به بن كولة هو مشروع فرقة الحركى التي اسسها اتباع مصالي الحاج الميصاليصت الذين حاربوا الثورة الجزائرية مع الفرنسيين حيث نادو بجزائر عربية و فقط هذه افكار ميصالي الحاج الذي شكل جيشا بقيادة بلونيس للتصدي لثوار جبهة التحرير FLN
الذي كان اغلبهم في بداية القورة من معاقل الامازيغ (الاوراس وجرجرة)
نعم لا عجب هذه هي الحقيقة  وردا على كلام بن كولة في احد فيديوهاته العنصرية ضد منطقة القبايل المجاهدة  الذي يعيد فكرة الحركى الميصاليصت 
قال ان مشروع صفر قبايلي لجماعة بن كولة هو مقابل مشروع صفر عربي الذي يزعمون ان المجاهد الكبير واحد اباء الثورة الجزائرية ( حسين ايت احمد ) القبايلي هو من دعى اليه في السابق 
يا سادة يا محترمين هذا الكلام كذب وتلفيق للمجاهد ( حسين ايت احمد ) من ابناء الحركي الجدد وتدليس على التاريخ  وهذا بتحريف الوقائع التاريخية التي حدثت سنة 1949م بين اعضاء حزب الشعب الجزائري الذي كان مكون من مختلف مناطق الجزائر 
حيث بعد ان سيطر مصالي الحاج على دواليب حزب الشعب اصبح يتصرف بشكل سلطوي وانفرادي بعدما سيطرت عليه مرض الزعامة

و تاثره بفكر القومية العربية الذي ظهر في ذلك العهد وتبناه مصالي الحاج اراد  ان يطبقه في مبادئ حزب الشعب الجزائري تحت اسم الجزائر العربية المسلمة وهذا باقصاء البعد الهوياتي الامازيغي الذي يمثل جزء كبير من شعبنا الجزائري قبايل و مزاب و شاوية وزناتية و توارك و شلوح واخرون يعتزون بهويتهم وتراثهم اللغوي والمادي الامازيغي 
هذا الاقصاء للهوية الامازيغية في مشروع مصالي الحاج هو من فجر ما يسمونه المستعربين ازمة البربرية سنة 1949م في حزب الشعب بين النخبة المناضلين الامازيغ وبين التيار القومجي العروبي الذي اراد اقصاء البعد الامازيغي  ينادون بشعار الجزائر جزائرية 
وهو شعار يعطي الحق و يحترم كل الابعاد الهوياتية للجزائريين 

بينما المصاليين القومجيين  كانوا ينادون بشعار الجزائر عربية مسلمة وفقط   وهذا هو اصل فكرة او شعار (صفر قبايلي) الذي تبناه بن كولة عن الحركى المصاليست الذين حاربوا الثورة 
المهم  لتوثيق شعار (صفر قبايلي) يعتمد عصابة القطط لبن كولة واتباعه على وثيقة من كتاب الازمة البربرية و كالعادة مع التدليس وتحريف مضمون الكتب التاريخية يقول بن كول ان القبايل اعتمدوا اولا شعار صفر عربي ودليله في ذلك فقرة من كتاب الازمة البربرية 
الرابط 

صورة مقتبسة من  كتاب الازمة البربري سنة 1949م الصفحة التي
 ينشرها  بن كولة واتباعه القطط اقرؤوها ثم نواصل الرد

لا حظ عزيزي القارئ ان من بين 32 عضو في المركزية في حزب الشعب  صوت 28 ضد مشروع القومية العربية او مايسمونه البعثيين الميصاليصت جزائر عربية اسلامية 
وهذا تصويت غالبية اعضاء حزب الشعب من قبايل وغيرهم و هو  ليس تصويت ضذ الاسلام بل هو تصويت ضد مشروع اقصائي للهوية الامازيغية التي هي الهوية الاصلية وتصويت ضد مشروع القومية العربية الذي دعى  اليه نابوليون و التيار المسيحي العفلقي في سوريا ولبنان وبدعم بريطاني صهيوني وهو ليس تصويت ضد ادماج شعار الجزائر العربية المسلمة في مبادئ الثورة كما يكذب عليكم بن كولة في مواضيعه لان الثورة سنة 1949م لم تنطلق بعد بل كلكم تعلمون ان مصالي الحاج واتباعه كانوا اول المعارضين للثورة ولجبهة التحرير وحاربوها بالسلاح تحت راية فرنسا 
بالله عليكم كيف يكذب عليكم لن كولة ويقول لكم ان القبايل وايت احمد رفضوا ادماج مبدئ الجزائر العربية المسلمة في مبادئ الثورة 
استعملوا عقولكم رجاءا 
عزيزي القارئ اقرا جيدا المقال مياشرة من الكتاب هل فيه اي معنى لما يزعمونه (صفر عربي)  لا والله بل فيه دليل على ان من ناد بشعار الجزائر جزائرية هو اكبر و طني و اكثر انتماء لهذا الوطن الوثيقة امامكم و المعنى واضح  والتاريخ يقول ان منطقة القبائل هي اكبر قوة عددية في اول نوفمبر فلا يستحمركم بعد اليوم احد 

ولانكم يا اتباع بن كولة قوم لا تقرؤون ولا تحققون في كلامه اصبحتم كالخرفان التي يقودها حمار شعار الجزائر جزائرية حوله الكذاب بن كولة الى شعار صفر عربي لينشر الفتنة بين الجزائريين و ليعطي اساس لشعاره العنصري الهدام صفر قبايلي فبن كولة واتباعه لاعطاء مصداقية لفكرة صفر قبايلي العنصرية  الذي اخترعه لاول مرة تيار المصاليست الخونة الذين روجوا  لوجود فكرة صفر عربي عند القبايل  وقامو بالاستيلاء على كل اقسام حزب الشعب الجزائري وطرد كل اصحاب شعار الجزائر جزائرية بالقوة و العنف والاضدهاد واصبحت الادراة المركزية للجزب في يدهم وروجوا لوجود  حزب  لوهمي اسمه ال PPK  الذي يزعمون انه حزب قبائلي ولا يقبل بغير القبايل  وهي كذبة لبرير اعمالهم العنصرية الناتجة عن مشروع فكر القومية العربية الذي بدات نواته من هذه الفترة وبقيادة الخونة المصاليين الذين حاربوا فيما بعد ثورة التحرير 

(للعلم  PPK  لم يكن موجودا  اصلا لكن فرنسا  والمصاليين روجوا  له لتبرير اختطافهم للحزب واعمال التصفية العرقية ضد القبائليين و للتفرقة بينهم وبين عامة الشعب و اضعاف  فكرة الجزائر جزائرية والنزعة الاستقلالية للقبايل و لكثير من الجزائريين في مختلف المناطق والتي بدا ت تنضج من خلالها  فكرة المقاومة المسلحة خاصة بعد مجازر ماي 1948م ) 
وفي نفس الكتاب ياكذ الكاتب ان اشاعة وجود حزب قبائلي انفصالي كما يزعمون  PKK هي من ادعاء الادراة المصالية في حزب الشعب الذي احتله انصار مصالي الحاج 

اذا لا وجود لحزب قبايل انفصالي وكلها  اختراعات و اكاذيب الحركى القوميين المستعربين المصاليين 
و من ذلك  يستغفل بن كولة اتباعه بربط  الزعيم المجاهد ايت احمد الذي اسس في زمن الاستقلال حزب  FFS  والذي لم يكن موجود قبل الاستقلال ولا علاقة له بالصراع بين اعضاء حزب الشعب ينة 1949 سوى كون ايت احمد احد اعضاء الاساسيين في حزب الشعب ذلك الوقت ومنهنا حاول بن كولة بكل وقاحة ربط ايت احمد وحزبه كانوا FFS  بالشعار المكذوب (صفر عربي) للتلاعب بعقول السدج 

اذا افيقوا يا اتباع بن كولة المستغفلين انكم والله لعبة في ايدي عملاء الخارج يستحمرونكم  ويستصغرون عقولكم بكل صراحة  لانهم يعلمون انكم قوم لا تقرؤون وان قراتم اغلبكم لا تفهمون 



وهنا نقول ان مثل هذه الدعوات لادخال الجزائر في حرب اهلية فشل فيها الصهيوني برنار هنري ليفي الذي كان وراء كل الحروب والقتال والازمات في البلدان العربية منذ سقوط النظام التونسي ولحقت  الفوضى الدموية الى القطر المصري والليبي  وسوريا واليمن وغيرهم كان هذا برنار الصهيوني دائما في تلك الاحداث وعراب ما يسمى الربيع العربي الذي انتهى بالعرب  شتاء عربي والى دمار شامل وتخلف الى مئات السنين و لا حظوا انه في كل مرّة يمر برنار ليفي بمكان إلا ويترك خلفه نيرانا تشتعل ويشهد المكان أحداثا تاريخية، ودمار  وتحولات بارزة  تثير نقاط استفهام متعددة. أصبحت لا تكاد تخلو ثورة عربية من صورة برنار هنري ليفي حتى لكأنه راع لها وملهمها حتى انكشف امره للجميع وانه عميل دوائر صهيونية ولهذا لا تنخدعوا حتى في امثال بن كولة الذين يدعونكم الى حرب اهلية فليس بعيد ان يكونوا عملاء ايضا بل اكيد 


حقا ان اتباع بن كولة فاقدي البوصلة وفاقدي الوعي  هداهم الله جمعهم في سبتمبر 2019 في خيمة لاطلاق مشروع صفر قبايلي ثم بعده مباشرة ركب الباخرة وذهب الى امه فرنسا ليقدم لها التقرير عن مشروع تقسيم الجزائر وترك السدج تصفق له 

لهذا نقول  احذروا احذرو احذرو يا جزائريين ان بن كولة يقوم بنفس المهمة التي قام بها الصهيوني برنار ليفي عملاء لدوائر خارجية لتقسيم وتدمير البلدان الاسلامية  وهدفهم الان هو الجزائر وهذا ليس غريب عن بن كولة لان لدينا عدة اشارات تاكد ان لهم اصل يهودي قديم 
يتبين هذا من خلال ما نشره احد ابناء عمه من عائلة بن كولة  في ديسمبر سنة 2009 على احد المنتديات حيث قال ان عائلتهم لها اصول يهودية وانهم يخفون ذلك خوفا من الناس المسلمين
المصدر





وهذا ليس بغريب ان يكون  بن كولة من اصول يهودية فكثير من عائلة بن كولة في فرنسا تحمل اسماء يهودية ولا صلة لهم بالمسلمين او العرب مثال الدكتور بن كولة يوهان في فرنسا وهو صاحب مصحة علاج وتدليك في فرنسا 
المصدر 



عودة لاكاذيب بن كولة 
وردا على كلام بن كولة وتخوينه لكل قبايلي ولكل امازيغي بالجملة  وتكريره لوصفهم بالزواف وذكره لتمثال الزواف الفرنسين في فرنسا ونسبه للقبايل زورا  و دعوته الى اتباعه المستحمرين الى مشروع (صفر قبايلي) نقول له ان تخوين منطقة كاملة  من الجزائر لا يقوله من يدعي العلم و الوطنية  ولا يقوله الباحث الاكاديمي وعلى هذا المنطق سنرد عليك حتى لا تكرر ذكر تمثال الزواف في فرنسا الذي حقيقة لا علاقة له بالقبايل الاحرار 

 يا ليتك يا بن كولة تحدثنا عن جنود مدينته مستغانم التي كانت تمول فرنسا بالجنود التيرايورالى درجة انها نصبت لهم تمثال لتخليد ذكراهم فهل نحكم ايضا على كل مستغانم انهم خونة ؟؟؟



رابط  مباشر للصورة 



Monument aux Morts de Mostaganem, réédifié sur la place d'armes du 1er Régiment de Tirailleurs à Epinal, en 2010.
Y figurent deux tirailleurs algériens, œuvre de Maurice Favre. Source : Photo Association des anciens de Mostaganem.


المصدر





وردا عن كلام بن كولة ان مستغانم منها انطلقت الثورة وانها حاربت مثلها مثل كل مناطق الوطن 
هل تعلمون يا بن كولة واتباعه  اين كانت تدور معارك النضال ضد الاستعمار في بدايات الثورة التحريرية 1954م الى الاستقلال

نترك لكم الصورة التالية لتعبر احسن تعبير الصورة وثيقة فرنسية عزيزي القارئالغريب انك ممكن تلقى كائنات تعيش في المناطق الناصعة البياض على الخريطة تتهم المناطق السوداء و الرمادية بأنهم كلاب وعملاء فرنسا   !


وهذه خريطة توزيع المستعمرين في الجزائر ايام الثورة التحريرية لا حظوا جيدا اين يتموقعون واين وجدوا راحتهم حيث لا وجود لحرب التحرير 

هل هم في بلاد القبايل  يا بن كولة واتباعه ؟؟؟؟



العملاء والخونة في الجزائر وابناء الحركى هم عصابة واحدة تابعة لفرنسا قديما وحديثا

مثال اتباع بن كولة ومعاونيه  والمطبلين له من امثال  ختال  وبن نعمان وغيرهم من مدرسة القطط واعداء القبايل والامازيغ عامة واصحاب كذبة الزواف ومدعي المعرفة بالتاريخ الجزائري هاكم حقيقة تاريخ اجدادكم
اولا :
زعيم عصابة اعداء منطقة القبايل المجاهدة المدعو (شوشان) هل ممكن ان يفسر لنا وجود افراد من عائلته في جيش فرنسا (تيرايور) الذي قتل عشرات الاف الجزائريين هل ممكن ان يحدثنا عن الزوافي محمد شوشان الذي مات من اجل فرنسا 

رابط للاطلاع من الارشيف الفرنسي
http://www.memorialgenweb.org/memorial3/html/fr/complementter.php?id=2585395


ومن هذا البطل  الجزائري المجاهد في جيش فرنسا (تيرايور) علي بن محمد شوشان
بالله عليكم الا تعلمون ان القاعدة تقول ان كل من يخون منطقة القبايل المجاهدة هو حتما من ابناء و احفاد الحركى و الخونة 
رابط للاطلاع 
https://books.google.dz/books?id=fgZe_QUsrF8C&pg=PA2369&lpg=PA2369&dq=KADDOUR+CHOUCHANE&source=bl&ots=cUtVBbYpkB&sig=ACfU3U1OJWhJTqzHcCgyjOeoglWb6HMTMw&hl=ar&sa=X&ved=2ahUKEwjy4LzDx_ToAhX3ShUIHfzkDEYQ6AEwCnoECAkQAQ#v=onepage&q=KADDOUR%20CHOUCHANE&f=true



ايضا نرجوا ونرجوا من ختال ان يخبرنا قصة اعمامه الذين كانوا في الجيش الفرنسي مثال  ختال محمد بن قاسي والذي
حكم عليه بالاعدام بسبب قتله زميل له في فرقة التيرايور الفرنسية

Nom :       KHETTAL
Prénoms : Mohamed Benkaci
Date de naissance :    présumé 1874
Unité :      1er Tirailleurs algériens
Grade :     soldat
المصدر




مثال 2
ختال السعيد بن احمد فرقة التيرايور السابعة
المصدر 

https://www.geneanet.org/archives/releves/depgn43609/417

 Nom :       KHETTAL
Prénoms : Saïd ben Mohamed
Date de naissance :    présumé 1886
Unité :      7e tirailleurs indigènes
Grade :     soldat
       
موقع البحث عن الجنود الجزائريين في الجيش الفرنسي




ثانيا 
 هل يحدثنا  بن نعمانعن مساهمة عائلة بن نعمان في الجيش الفرنسي قبل ان تتحدث وتخون منطقة القبايل و تزور تاريخ الامازيغ 
فمن هو الخائن بن نعمان محمد بن احمد الذي حارب في الجيش الفرنسي ضد الجائريين  ياترى؟




خلاصة الكلام 
 
أن الخطاب التحريضي ضد مناطق محددة في الجزائر هو ما سعى الاستعمار الفرنسي و العثماني من قبله الى تكريسه , وقد عاد بعض الجزائريين الى الترويج له عن قصد و بعضهم عن جهل، ونحن نقول أن هؤلاء المحرضين ضد منطقة القبايل إنما هم الزواف الجدد

نعم هناك زواف اعراب وكراغلة جدد مثل الحركى في عهد الاحتلال الفرنسي  لكن كما تروا في الصورة هم ليسوا في منطقة القبايل 




تخيل لو كانت هته الصورة من منطقة القبايل ما ذا كنا سنسمع من الطرف العروبي ؟؟؟؟

اختلفت الفترة الزمنية واتضحت الالوان اكثر لكن ابطال الصورة 

نفسهم مسجلين بعنوان عريض ( كي البار ح كي اليوم )

lundi 28 octobre 2019

ثورة عنابة والامازيغ على الاحتلال القرطاجي


ثورة عنابة والامازيغ على الاحتلال القرطاجي

ذكر لنا المؤرخ بوليب الاغريقي  حقائق تاريخية مهمة تخص  الامازيغ وهو شاهد عيان على احداث  الثورة الاولى للامازيغ واهل عنابة في الجزائر على الاحتلال القرطاجي فهو
 (polybius of megalopolis  من مواليد 208 ق م
فاستمعوا جيدا اخوتنا  القراء


ﺗﻄﺎﻭﻝ ﺍﻟقرطاجيين من النخبة الفينيقية الحاكمة  ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ حوالي ﺳﻨﺔ 237 ق م .  بفرض  غرامات وضرائب مضاعفة و انتشار الجبروت و الظلم وسجن الابرياء والضعفاء الذين لم يستطيعوا دفع الضرائب ﻭﺴﺒﺐ ﺗﻐﻴﺮ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻘﺮﻃﺎﺟﻨﻴﻴﻦ ﻣﻊ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻣﻦ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﺄﺛﺮ ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ التجاري الثقافي ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﻭﺍﻟﺼﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻜﺮﺭﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻀﻴﻮﻑ ﺍﻟﻤﺘﺴﻠﻄﻴﻦ ﻭﺗﻄﻮﺭﺕ ﺍﻟﺘﺤﺮﺷﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﻋﺪﺍﺀ ﻭﺗﺒﺎﻏﺾ . ﻓﺜﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﻃﺎﺟﺔ ﺟﻴﺸﻬﺎ، ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ ﻓﻲ ﺃﻏﻠﺒﻴﺘﻪ ﻣﻦ " ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻎ " ، ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﻣﺎﺗﻮﺱ  يداية من 234 الى  241 ﻕ . ﻡ، بعد ان رفضت دفع مستحقاته المالية  ﻭﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﻣﺠﺎﺭﻳﻬﺎ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺛﻼﺙ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻨﺎﺣﺮ
ومن ةهؤلاء الثوار على القرطاجيين ذكر لنا التاريخ وشهود العيان اهل مدينة عنابة الذي يروج البعض انهم كانوا فينيقيين كنعانيين ولكن الحقيقية هم امازيغ مثلهم مثل باقي شمال افريقيا وحاربوا مع اخوتهم الامازيغ الجبروت القرطاجي
اهل مدينة عنابة لم يكونوا ابدا فينيقيين بل كانوا في عهد قرطاجة امازيغ كما كان اسمهم النوميد وعند ثورة الامازيغ  النوميد على قرطاج بقيادة ماثيوس النوميدي انظم اهل عنابة (هيبون) الى اهلهم النوميد  والى ثورة البطل ماثيوس وقاموا بقتل وسلخ الفرقة العسكرية  القرطاجية المكونة من 500 جندي التي بعثتها قرطاج الى عنابة التابعة لهم تجاريا وهذا للسيطرة عليها بعد ان ثارت كل مدن افريقيا أي امازيغ المغرب الكبير على الحكم القرطاجي فارسلت حامية عسكرية قرطاجية الى عنابة  لدفعها الى الانضمام الى قرطاج ضد ثورة الامازيغ بقيادة ماثيوس النوميدي  لكن العنابيين انظموا وساندوا اهلهم ثوار النوميد  الامازيغ ضد قرطاج فثار العنابيون على الفرقة العسكرية القرطاجية وقتلوهم ورموهم من فوق الاسوار والاكثر من ذلك لم يسمحوا حتى بدفنهم في ارض عنابة 
وهنا نتسائل حول خرافات القومجيين المستعربين والمتفينقين التي تروج لعروبة وفينيقية اهل عنابة  هل هؤلاء العنابيين  فينيقيين عندما  ثاروا ضد  حكام قرطاج  الفينيق  
الا يدل هذا الحادث التاريخي على ان اهل عنابة لا علاقة ولا ود بينهم وبين طبقة الفينيق الحاكمة في قرطاج الا يدل التحام العنابيين مع اخوتهم امازيغ النوميد (الليبيين) ضد قرطاج على انهم شعب وعرق واحد 

انظر الحقائق المغيبة عن اهل عنابة ذكرها  المؤرخ polybius of megalopolis
كتاب
Histoire ancienne des Égyptiens, des Carthaginois, des Assyriens, des

رابط للاطلاع على المقال مترجم بالفرنسية




للتذكير ﻳﻌﺪ ﻣﺎﺗﻮﺱ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺃﺑﻄﺎﻝ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﻼﺩ ﺗﺎﻣﺎﺯﻏﺎ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ  ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻗﺎﺋﺪﺍً ﻋﺴﻜﺮﻳﺎً ﻟﻴﺒﻴﺎً ﻣﺤﻨﻜﺎ ﻓﻲ ﺟﻴﺶ ﻗﺮﻃﺎﺝ، ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﺩ ﺍﻟﻤﺄﺟﻮﺭﻳﻦ ﻟﻤﺴﺎﻧﺪﺓ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻗﺮﻃﺎﺝ ﻓﻲ ﺧﻮﺽ ﺣﺮﻭﺑﻬﺎ ﺍﻟﺒﻮﻧﻴﻘﻴﺔ ﺿﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻥ . الا ان التسلط والضلم القرطاجي دفع  البطل ﻣﺎﺗﻮﺱ  الامازيغي الى الثورة  ﺿﺪ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﺮﻃﺎﺟﻴﺔ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻋﺠﺰﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﻦ ﺩﻓﻊ ﻣﺴﺘﺤﻘﺎﺗهم ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭ ﺃﺟﻮﺭ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﺸﻜﻞ اغلبية ﻧﻮﺍﺓ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻘﺮﻃﺎﺟﻲ اضافة الى بعض المرتزقة من اروبيين ومن الزنوج وغير ذلك . ﻷﻥ ﺍﻟﻔﻴﻨﻴﻘﻴﻴﻦ الفنيفيين في قرطاج لم يكن لهم أي كتلة سكانية من العرق الفينيقيى اتكوين جيش من ارومة فينيقية  لانها اقتصرت فقط على وجود شبه مجهري ولنخبة من التجار و الحرفيين و البحارة والحمام لا غير لكن المكون الاساسي لقرطاج هم الافارقة أي الامازيغ وبهم كانت قرطاج تحارب الرومان وغيرهم



من جهة اخرى نذكر ان كل مدن افريقيا او ما نسميه الان بلاد تونس و الشرق الجزائري ثارت على القرطاجيين بقيادة البطل ماثوس ضد قرطاج وانشاء جيش امازيغي من 60 الف رجل  مقابل تكوين القرطتاجيين جيش مرتزقة اجانب


 وهكذا قام الحرب الاولى بين الامازيغ والقرطاجيين بسبب ظلمهم و تسلطهم على الاهالي الامازيغ سكان المدن والقرى بتسليط عليهم ضرائب وغرامات مضاعفة ذلك الوقت ومن لا يدفع يتم قتله وتعذيبه ورميه في السجن وهذه التصرفات الاجرامية للحكام القرطاجيين ضد الاهالي الامازيغ كانت الدافع الاساسي للثورة عليهم فقد ساهم الرجال والشوخ والنساء بكل ما لديهم من اموال لدعم جيش ماثوس الامازيغي ضد الفرطاجيين ووفروا له كل الاموال التي تمكنه من الاستمرار في الحرب سنوات دون انقطاع

POLYBE (vers 200-118 av. J.-C.

Histoire générale, trad. Félix Bouchot




وردا لمن يقول ان الشرق الجزائري و تونس كانت ناطقة بالفينيقية او البونيقية نقول لهؤلاء  هذا كذب وتدليس على التاريخ فاللغة البونيقية وهي اصلا خليط بين اللغة الامازيغية واللغة الفينيقية كان يتكلم بها فقط النخبة الحاكمة و التجار و لم تكن لغة العامة  ولم تكن مفهومة لدى الجيش القرطاجي ولا عند الاهالي وخير مثال على ذلك هو شهادة المؤرخ (بوليب) الذي كان شاهد عبان حيث ذكر لنا ان الجيش القرطاجي كان مكون من عدة عرقيات وحتى يتواصل معها الحكام القرطاجيون خاصة بعد بداية التمرد ضد قرطاج في هذه الوحدات بسبب عدم دفع مستحقاتها المالية المهم ذكر لنا المؤرخ ان الحاكم العسكري القرطاجي كان يستعمل المترجمين لاصال خطاباتهم الى مختلف الفرق العسكرية لان اغلبهم لا يتكلمون ولا يفهمون البونيقية وهذا ان دل فهو دليل قاطع على بطلان كذبة ان البونيقية كلغة كانت شائعة ومستعملة بين اهالي الشرق الجزائري او تونس التابعتين سابقا الى الحكم القرطاجي


ﻭﻫﻜﺬﺍ، ﻓﺎﻟﻘﺮﻃﺎﺟﻨﻴﻮﻥ ﺑﻤﻨﻌﻬﻢ ﻷﺟﻮﺭ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻎ ﻭﺇﺳﺎﺀﺗﻬﻢ ﻟﻸﻫﺎﻟﻲ سببوا  ﻓﻲ ﺇﺷﻌﺎﻝ ﺛﻮﺭﺍﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﺃﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ  مات فيها من الطرفين الكثير دفع الامازيغ خلال ثورتهم  بقيادة البطل ماثيوس على الحكم القرطادجي  حوالي 6 الاف  قتيل و 2 اسير  

واستمرت الثورات الامازيغية عليهم ادت في النهاية  ﺑالقرطاجيين  ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﻼﻙ ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﺀ ، ﻭ وﻀعت ﺣﺪﺍ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ ﻟﺘﻮﺍﺟﺪﻫﻢ ﻓﻮﻕ ﺗﺮﺍﺏ ﺷﻤﺎﻝ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ

ﺧﺎﺿﺖ ﻗﺮﻃﺎﺟﻨﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻥ ﺣﺮﻭﺑﺎ ﺑﻮﻧﻴﻘﻴﺔ ﺛﻼﺙ، ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﻣﺮﺓ ﻟﻠﺮﻭﻣﺎﻥ ﻭﻣﺮﺓ ﻟﻠﻘﺮﻃﺎﺟﻨﻴﻴﻦ،و احيانا ﺗﺤﺎﻟﻒ ﻗﺮﻃﺎﺝ ﻣﻊ ﺭﻭﻣﺎ  خاصة زمن ثورة الامازيغ على القرطاجيين ﻭﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﻧﺘﺎﺋﺞ هذا التحالف ﺃﻥ ﺣﺎﺻﺮ ﻫﺎﻣﻴﻠﻜﺎﺭ القائد العسكري القرطاجي  ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ، ﻟﻴﺘﺨﻠﺺ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻋﺪﻭهم  ﻣﺎﺗﻮﺱ الذي هزمهم في عدة مواقع وقتل كبار قادتهم مثل هنبعل



 ﻟﺘﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﺍﻟﻤﺮﻳﺮﺓ ﻭﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﻃﺎﺝ، بعد حوالي 4 سنوات ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺳﺘﻌﻘﺒﻬﺎ ﻣﻘﺎﻭﻣﺎﺕ ﺃﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﺳﻴﺸﻌﻠﻬﺎ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻎ ﺿﺪ ﺍﻟﺘﻮﺍﺟﺪ ﺍﻟﻘﺮﻃﺎﺟﻨﻲ  ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺳﻮﺍﺀ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ ﻛﻤﺎﺳﻴﻨﻴﺴﺎ ﻭ ﺻﻴﻔﺎﻗﺲ ﻭﻻﺳﻴﻤﺎ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﻤﺤﻨﻚ ﻣﺎﺳﻴﻨﻴﺴﺎ  في الحرب البونيقية الثانية اولذين انتقموا لضحياهم الذين قتلتهم المرتزقة القرطاجية 
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ  الحرب البونيقة الثالثة ﻛﺎﻥ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﺣﻠﻴﻒ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺩﺧﻠﻮﺍ ﻗﺮﻃﺎﺟﺔ،   ﻓﺪﻛﻮﻫﺎ ﺩﻛﺎ  و احرقوها ولم يعد في ارض الامازيغ شيء اسمه قرطاجيين فينيقيين 
 
وفي الاخير نقول لاهلنا في منطقة عنابة والشرق الجزائري انتم امازيغ احرار ابناء قبيلة كتامة الامازيغية اجدادكم مدفونين تحت اقدامكم وليسوا في المشرق الغربي ولا في الشرق الاوسط هذا ماشهد به التاريخ 
مثال ذلك ما ذكره المؤرخ بروكوبيوس القيسراني (500 - 560 للميلاد) كان عالماً بارزاً من الزمن القديم من فلسطين الأولى. وقد أصبح المؤرخ الأول للقرن السادس للميلاد بمرافقته لقائد الجيش الروماني بيليساريوس في حروب الامبراطور جستنيان، ضد مملكة قرطاج حيث ذكر في كتابه ان السكان الذين يسكنون ضواحي مدينة عنابة هم من المور وهي التسمية البزنطية الاغريقية لسكان المغرب الكبير في ذلك الزمان وهي تسمية قديمة لشعب (الامازيغ)


اهل عنابة اصلهم امازيغ وهذا ايضا وثقه الرحالة البكري في كتابه المسالك و الممالك الذي يعود الى بداية القرن 11 ميلادي حيث قال البكري ان مدينة عنابة يسكن حولها البربر (الامازيغ) 

 وحتى بعد دخول اعراب بني امية و طردهم لا حقا من خلال ثورات الامازيغ عليهم فلم يبقى في شرق الجزائري اي عرب وهاكم شهادة الرحالة الكبير (محمد الشريف الادريسي ) وهو من مؤرخي المنتصف الاول من القرن 12 ميلادي حيث توفي سنة 1164 ميلادي
انتبهوا جيدا شهادة الرحالة الادريسي جائت بعد مئة سنة من دخول او غزوات بني هلال ومن جاء معهم مما يعني ان تلك الغزوات لم تغير شيئا في التركيبة العرقية لسكان شمال افريقيا


وهذا وصف لكل المنطقة الممتدة من سطيف الى ما بعد عنابة  في القرن 12 م اي بعد غزواة اعراب بني هلال :



jeudi 3 octobre 2019

قسنطينة (سيرتا) اسمها امازيغي و ليس فينيقي يا بن كولة ويا عثمان سعدي



قسنطينة (سيرتا) اسمها امازيغي و ليس فينيقي يا بن كولة ويا عثمان سعدي

هل اسم سيرتا قسنطينة  اصله فينيقي ؟؟

 عزيزي القارئ ماذا نقول لطائفة القومجيين العروبيين في الجزائر لقد نزل مستوى منشوراتهم الى الكذب الصبياني خاصة  بعد عدة محاولات فاشلة لاثبات عروبة و فينيقية الجزائر فلم يعد امامهم هذه الايام سوى التهريج و الكذب من النوع فاست فود و حتى الكذب هم فاشلون فيه و ننصحهم عندما يحاولون الكذب على الاقل الكذب باتقان و احترام ذكاء الاخرين


حيث ذكر المزور للتاريخ بن كولة ان معسكر و تلمسان و مستغانم و قسنطينة اصل اسماء هذه المدن فينيقي مدعيا ان قسنطينة و اسمها القديم سيرتا و بالنسبة له هو قرطا بالفينيقية  بمعنى قرت اي مدينة ومن ثم الادعاء ان سيرتا هي فينيقية الاصل حسب التسمية القديمة هذا الاكاذيب التي لا اصل و لا دليل موثق عليها يروجه الكثير من القومجيين العروبيين و اقدمهم المزور للتاريخ عثمان سعدي قمقوم العروبيست في الجزائر
فاستمعوا للرد الصادم لهؤلاء المزورين  جزاكم الله خيرا

للعلم اسم سيرتا الذي هو اسم قديم لمدينة قسنطينة الجزائر اول مرة ذكر في التاريخ هو في كتاب المؤرخ اليوناني  تيت  ليف Tite-Live  المؤرخ المولود حوالي 64 سنة  قبل الميلاد
La première mention de Cirta remonte à la fin du iiie siècle avant J.-C. (Tite Live, XXTX, 32)
فقرة ماسينيسا ينجوا من الموت

Masinissa échappe de justesse à la mort


رابط للاطلاع على الكتاب

non seulement il se trouva, désormais, en possession du royaume de son père, mais qu’il attaqua les peuples alliés de Carthage et le territoire des Masaesulii, c’est-à-dire le royaume de Syphax. De là, après avoir amené Syphax à la guerre, il alla s’établir entre Cirta et Hippone, sur une chaîne de montagnes satisfaisant à tous les besoins de la guerre.

و يدعي بعض القومجيين العروبيين في المغرب الكبير ان اصل كلمة سيرتا هو كلمة قرطا الفينيقية و كمثال على هذه الاكاذيب ما ذكره مزور التاريخ الجزائري عثمان سعدي و دون ان يقدم أي دليل على كلامه وهذا في كتابه البربر الامازيغ عرب عاربة الصفحة 17
وهو نفس الكلام الذي يردده الببغوات من القومجيين العروبين اصحاب نظرية الاصل الفينيقي للجزائريين مثل المدلس و المزور للتاريخ بن كولة وهو مهرج فايسبوكي لا علاقة له بعلم التاريخ من حيث التعليم و الديلوم لاته من اختصاص الفلسفة السياسية وفقط  وهاكم مقتبس من كلامه يقول فيه ان سيرتا اصلها كلمة قيرطا بالفنيقية و يقول ايضا ان مدينة معسكر اصلها فينيقي لان فيها حي اسمه الكرط ويزعم انه اسم فينيقي و اصل مدينة معسكر وكل هذا اكاذيب صبيانية و خيالات مضحكة نرد عليها فيما يلي 


عودة للموضوع
قبل ذلك نذكر ان الاسم الاصلي  لمدينة قسنطينة المسمات ايضا سيرتا   CIRTA هو  كرضن   K R TH N حسب ماهو  موثق اركيلوجيا و موجود في الاثار (العملات النقدية النوميدية) المدونة بالخط البونيقي بحرف الكاف ثم الراء ثم الضاء ثم النون و لا يوجد كلمة قيرطا او قرت كما يروج له المدلسين امثال عثمان سعدي او بن كولة و امثالهم
و الاسم القديم لسيرتا مكتوب كرضن في العملات النقدية النوميدية  و ليس كما يدعي البعض انه مكتوب بالفينيقية قرت  التي تعني قرية بالفينيقية و التي  تكتب  بالفينيقية   QRTق ر ت  حسب ترجمة الحروف البونيقية  التي سنكشفها لكم في هذا الموضوع  لان حرف القاف موجود في الكتابة البونيقية كما ان حرف التاء موجود ايضا
انظر كتاب (Mazard, Corpus, n° 523-529).وهي اكبر دراسة عن النقود القديمة في منطقة نوميديا (قسنطينة) و الذي اكد من خلال ترجمة الحروف على العملات النوميدية المكتشفة في قسنطينة حاليا ان الكلمة المدونة هي كرضن  K R TH N
واكد ان اصل التسمية هي لوبية (امازيغية) و لا علاقة لها بالفينيقية

Livre"Corpus nummorum numidiae Mauretaniaeque"
par Jean Mazard
الحروف  البونيقية  التي كانت تستعمل في دواوين الحكم و عند الملوك النوميد و القرطاجيين كما في بعض العملات النقدية النوميدية حيث نجد اسم سيرتا المشكلة من كلمة كرضن معروفة و هي موضحة في الصورة التالية  لعملة نقدية نوميدية تذكر اسم مدينة قسنطبنة السابق (كرضن)

صورة العملة النوميدية 

هذه العملة النوميدية الاخيرة التي تحمل اسم القديم لقسنطينة كرضن K R TH N تعود الى فترة المملكة النوميدية حوالي 46 ق م

موقع للاطلاع على العملة النوميدية

هذه العملة موجودة في كتاب العملات الافريقية القديمة للباحث (موهلر)
NUMISMATIQUE DE LANCIEN AFRIQUE
رابط الدراسة 


ملاحظة مهمة جدا 
في الوجه الاخر من هذه العملة توجد كلمة فيها حرف القاف   من نفس العملة تجد كلمة ( بد ملقرت)  و الذي يعني تابع او مملوك ملقرت  او بمعنى خادمه او عبده  حسب تفسير بعض الاخوة الباحثين في هذا المجال و ملقرت هو ملك قرت  و كلمة ملقرت مكتوبة  في العملة بحرف القاف البونيقي وليس حرف الكاف
ومن هذا يتبين لكم ان من صك العملة كان يعرف حرف الكاف و يعرف حرف القاف و يعرف حرف التاء و يفرق بينهم و لم يكن أي داعي لتحويل كلمة قرت الى كرضن في تفس العملة
فكيف ندعي أنه لا ينطق القاف و ينطقها كافا و كذا حرف التاء و ينطقها طاء اليس هذا تناقض مفضوح لمدعي فينيقية اسم سيرتا  !؟
فلو كانت كرضن نفسها تعني قرت لكتبها قرت مثلما كتب حرف القاف  في كلمة موجودة في الوجه الآخر من نفس العملة
من جهة اخرى  ان حرف النون في آخر كلمة كرضن  دليل آخر على لوبية الاسم فكل الطوبونيميا التي تنتهي بالنون هي لوبية (امازيغية ) كل الباحثين يدركون هذا  كرضن هو اســم أمازيغي ينتهي باللاحقة في اللغة الامازيغية  “ن” شأنه شأن أسماء الملوك كمسنسن ومكوسن وغلسن   

صور عملات نوميدية اخرى مكتوب عليها اسم (كرضن) أي سيرتا


صورة لعملة نوميدية اخرى




ماهي  الحروف البونيقية وماهي معانيها؟
من  خلال نفس المرجع السابق "Corpus nummorum numidiae Mauretaniaeque"  يمكن التعرف على ماهي الحروف الموجودة على العملة وتتاكدوا انها كلمة كرضن و ليسا قرت الفينيقية  مع التنبيه ان حرف القاف و الكاف موجودون في اللغة و الكتابة البونيقية  ايضا وهذا ينسف كل كلام عن تحويل القاف الى كاف في البونيقية لاته لا يوجد داعي منطقي لذلك
وهاكم مقتبس من الكتاب  يبين الحروف ومعانيها في البونيقية حيث الحروف المشكلة لكلمة كرضن موضوعة في الاطار الاحمر
بينما تجدون حرف القاف و التاء في الاطار الازرق 

رابط مباشر للصورة من الكتاب

كما تلاحظون فالعملة النوميدية  خير دليل على الاسم الاصلي لمدينة قسنطينة K R TH N  كرضن و نتساءل كيف للذين يدعون فينيقية الاسم الهروب من الدليل المادي الموجود أمام الاعين وكيف يميلون الى التدليس وللخرافات  القومجية العروبية  وتفنيق الاخضر و اليابس و اسامي المدن الامازيغية  ( طبونوميا) بادعاء ان  كرضن  الاسم القديم لقسنطينة  هي نفسها الاسم الفينيقي قرت بينما كرضن الارجح هو يعني بالامازيغية (العالية)  حسب بعض التفاسير

على العموم   هاقد كشفنا لكم هذه الكذبة التي يرددها كثيرا القومجيين العروبيين وكما اكده الباحث كوربيس مازار المختص في علم النقود الاثرية و الذي شكك في الاصل الفينيقي لاسم سيرتا والذي رجح اصلها الليبي

و للتنبيه في اللغة الامازيغية بعض المناطق في المغرب الكبير لا تزال تذكر كلمة  أيڨرطن و تعني العالية المحصنة او بمعنى نهاية الشيء او  شيء من هذا المعنى وهي تنطبق بالضبط على مدينة قسنطينة التي نجدها فوق اعالي الجبال الحجرية الشاهقة في نهاية الجبل و مثال ذلك موجود مدن ومناطق امازيغية ما تزال تسمى كرض على سبيل المثال
منطقة او قبيلة  اداو اكرض  الامازيغية  في المغرب الاقصى  (اولاد كرض)
قبيلة إداو كَرْضْ
قبيلة حاحية أمازيغية، تابعة لاتحادية قبائل حاحة الاثني عشرة، تقع على الحدود الفاصلة بين بلاد حاحا والشياظمة، انطلاقا من مدينة الصويرة، وتمتد جنوبا على شاطئ المحيط الأطلسي الى حدود قبيلة إداويسارن،كلمة كرض ما يعني بالأمازيغية (تاشلحيت) نهاية الشيء ، فيقال (أكرض ن تكمِّي) أو (أكرض ن تمْزّينْ)، أما كلمة (إداو) فتعني (أولاد) أو أهل المكان للمزيد من المعلومات عن اولا كرض انظر الرابط التالي



اما عن  اصول سكان قسنطينة او سيرتا  هم امازيغ ينحدرون اغلبهم سابقا و حاليا من قبيلة كتامة الامازيغية الكبيرة التي تعتبر امة او شعب نظرا لكبرها وقدمها وعراقتها في التاريخ 
وقد ذكر الرحالة البكري وهو من مواليد 1030 ميلادي في كتابه المسالك و الممالك في الصفحة 729 ان سكان قسنطينة من قبائل ميلة و نفزاوة و قسطيلية وهم من كتامة الامازيغية 





تعليق في الموضوع 

السؤال المطروح الآن  على عثمان سعدي و بن كولة هل كلمة كرضن هي نفسها قرت و التي تأتي بمعنى مدينة أو قرية  في الفينيقية؟ الجواب بالدليل المثق هو لا لا لا
لذا فلنتوقف عن ترديد العبارات الطنانة غير العلمية  و التلاعب بالحروف البونيقية و التي تتخذ منحى عنصري و ايديولوجي لا أكثر هذه هي العملة أمام الجميع تشهد على اكذوبة الاصل الفينيقي لكلمة سيرطا التي اصلها كلمة لوبية امازيغية (كرضن)

و المضحك في خرافات عثمان سعدي انه دعم إجابته بأبحاث الدكتور القومجي العروبي غانم محمد الصغير وهذا في كتابه “معالم التواجد البوني في الجزائر” و الكارثة بالنسبة لعثمان سعدي و مدعي فينيقية اسم كرضن او سيرتا انه نفس المؤرخ يقرّ في كتاب آخر صدر له مؤخرا وهو ” سيرتا النوميدية ولم يقل البونية !؟ ، حيث يقول في صفحته (64) مايلي:” إنّ اسم سيرتا محلي نوميدي
بل الاكثر من ذلك فالباحث غانم محمد الصغير الف كتاب عنوانه
 (سيرتا النوميدية النشأة والتطور)

و المضحك في كلامك يا بن كولة الذي يتلاعب بالمفردات و الكلمات لاجل تفنيق كل شيء في الجزائر دون ادنى دليل او مرجع واصبح كل كلمة من النوع كرط على الارض هي بالنسبة له فينيقية 

رغم ذلك نقول لك نعم يا بن كولة انتم صادقون ونحن الكاذبون حيث 

أغروم  (الخبز): هي كلمة عربية وسنوضح ذلك بالدليل والتفصيل حسب علم  العربولوجيا  :
بعد حذف كل الحروف  ا غ ر و م وتعويضها بحروف : - الخاء الباء الزاد - تصبح : "خبز" وهي كلمة عربية وهذا ما يسمى في علم الكوكا كولا  بالتحويل الكلامي واللفظي أي  العربولوجيا ومنه فإن الشعب الامازيغي  أصله من قطر أو عمان .
ايضا ثمورث هي كلمة عربية بالدليل القاطع , بعد حذف الثاء والتاء يبقى لنا " مور" وبعدها نحذف أيضا الميم و الواو  ولما لا كل شيء يجوز في علم العربلوجيا فيبقى لنا حرف الراء وحده , فنظيف له الألف والضاد فتصبح "أرض" وهي كلمة عربية ومنه فإن الشعب الأمازيغي أصله عربي من الكويت أو الأردن .

والله لا يوجد أخطر من الجهل والجاهلين التابعين لهذا بن كولة   هداهم الله
انتهى زمن الكذب اليس كذلك